Related%20passage zu Bava Metzia 5:8

מַלְוֶה אָדָם אֶת אֲרִיסָיו חִטִּים בְּחִטִּין לְזֶרַע, אֲבָל לֹא לֶאֱכֹל. שֶׁהָיָה רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַלְוֶה אֶת אֲרִיסָיו חִטִּין בְּחִטִּין לְזֶרַע, בְּיֹקֶר וְהוּזְלוּ, אוֹ בְזוֹל וְהוּקְרוּ, נוֹטֵל מֵהֶן כְּשַׁעַר הַזּוֹל, וְלֹא מִפְּנֵי שֶׁהֲלָכָה כֵן, אֶלָּא שֶׁרָצָה לְהַחְמִיר עַל עַצְמוֹ:

Ein Mann kann seinen Pächtern Weizen für Weizen zur Aussaat leihen, aber nicht zum Essen. [Es ist erlaubt, einem Pächter nur Sa'ah-für-Sa'ah zu leihen, wenn er es säen möchte. Das Grundprinzip: An einem Ort, an dem der Pächter das Saatgut liefert, wird der Eigentümer ihn wegschicken, wenn er kein Saatgut für die Aussaat des Feldes hat. Und wenn der Pächter vom Eigentümer Kredite aufnimmt und ihm (ein Sa'ah) Weizen sät und zurückgibt, wenn der Weizenpreis gestiegen ist, ist dies kein (Return on) Darlehen, sondern es ist, als ob er (der) Pächter-Landwirt) geht jetzt auf (Arbeit) ein, unter der Voraussetzung, dass der Eigentümer aus dem Samen zuerst den Anteil entnimmt, der an den Pächter-Landwirt zurückkehrt, und der Pächter-Landwirt das nimmt, was als Lohn für seine Arbeit übrig bleibt beauftragt, es an diesem Verständnis zu arbeiten—dass er weniger als andere Pächter je nach Menge des Saatguts nimmt, und es gibt hier keinen Ribith.] Denn R. Gamliel würde seinen Pächtern Weizen für Weizen zur Aussaat leihen. Ob es (Weizen) teuer war (als er es verlieh) und es billig war (wenn es zurückgegeben wurde) oder es billig war (wenn es verliehen wurde) und teuer war (wenn es zurückgegeben wurde), er würde es ihnen nach dem günstigeren Preis abnehmen. Nicht weil dies die Halacha ist, sondern weil er streng mit sich selbst sein wollte. [Das heißt, es war notwendig, diese Mischna vorzutragen, weil R. Gamliel streng war und (den Weizen) gemäß dem günstigeren Preis zurücknahm, wenn der Preis fiel. Die Mischna bestätigt uns, dass dies nicht die Halacha ist, sondern dass R. Gamliel streng mit sich selbst sein wollte.]

Erkunde related%20passage zu Bava Metzia 5:8. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.